Geschichte des Kantons Luzern

Geschichte des Kantons Luzern
Gegenstand	Geschichte des Gebiets des heutigen Kantons Luzern
Früheste Besiedlung	Alt- und Mittelsteinzeit
Römische Herrschaft	1. Jahrhundert v. Chr. bis 5. Jahrhundert n. Chr.
Bündnis mit den Waldstätten	1332
Ausbildung des Territorialstaats	14. und 15. Jahrhundert
Moderner Kanton	seit 1803
Bedeutende Zäsuren	Schlacht bei Sempach 1386, Schweizer Bauernkrieg 1653, Helvetische Republik 1798, Sonderbundskrieg 1847, Gründung des Bundesstaats 1848

Die Geschichte des Kantons Luzern umfasst die Entwicklungen auf dem Gebiet des heutigen Kantons Luzern von den frühesten menschlichen Siedlungsspuren bis zur Gegenwart. Der Kanton entstand nicht durch einen einzelnen Gründungsakt, sondern entwickelte sich aus dem Herrschaftsgebiet der Stadt Luzern, die seit dem späten 14. Jahrhundert ein ausgedehntes Territorium im schweizerischen Mittelland und in den Voralpen aufbaute.

Luzern schloss sich 1332 mit Uri, Schwyz und Unterwalden zusammen und wurde damit zum ersten städtischen Mitglied der frühen Eidgenossenschaft. Nach dem Sieg über die Habsburger in der Schlacht bei Sempach von 1386 konnte die Stadt ihre politische und territoriale Stellung erheblich ausbauen. Im Verlauf des 15. Jahrhunderts entstand ein Stadtstaat, dessen Gebiet bereits weitgehend dem späteren Kanton entsprach.

Während der Reformation blieb Luzern katholisch und entwickelte sich zu einem politischen und kirchlichen Zentrum der katholischen Orte. Die Herrschaft der städtischen Führungsschicht über die Landschaft endete 1798 mit der Helvetischen Republik. Die Mediationsakte von 1803 schuf den modernen Kanton und trennte die staatlichen Aufgaben endgültig von den kommunalen Angelegenheiten der Stadt Luzern. Im 19. Jahrhundert spielte Luzern im Konflikt zwischen Liberalismus und katholischem Konservatismus sowie bei der Entstehung des schweizerischen Bundesstaats eine zentrale Rolle.

Ur- und Frühgeschichte

Alt- und Mittelsteinzeit

Die ältesten Spuren menschlicher Anwesenheit im heutigen Kantonsgebiet stammen aus dem Ende der letzten Eiszeit. Besonders bedeutende Fundstellen befinden sich im Wauwilermoos, das wegen seiner günstigen Erhaltungsbedingungen zu den wichtigsten urgeschichtlichen Landschaften der Schweiz gehört.

Jäger- und Sammlergruppen nutzten die damalige Seen- und Moorlandschaft saisonal. Sie hinterliessen Feuersteinwerkzeuge, Jagdgeräte und Reste von Lagerplätzen. Aus der Mittelsteinzeit sind unter anderem Siedlungsspuren in der Umgebung von Sursee bekannt.

Die archäologischen Funde zeigen, dass die Region lange vor der Entstehung dauerhafter Dörfer in ein weiträumiges Netz von Wanderwegen und Austauschbeziehungen eingebunden war.

Jungsteinzeit und Pfahlbauten

Mit der Jungsteinzeit gingen die Menschen zu einer sesshafteren Lebensweise mit Ackerbau und Viehzucht über. Im Gebiet des heutigen Kantons entstanden Siedlungen an Seen, in Moorgebieten und auf erhöhten Geländeterrassen.

Besondere Bedeutung besitzt die Fundstelle Egolzwil 3 im Wauwilermoos. Nach ihr wurde die sogenannte Egolzwiler Kultur benannt. Pflanzenreste, Tierknochen, Werkzeuge und Gebäudespuren ermöglichen Rückschlüsse auf Landwirtschaft, Ernährung und Handwerk der ersten bäuerlichen Gemeinschaften im schweizerischen Mittelland.

Weitere wichtige Siedlungsplätze befanden sich bei Hitzkirch am Baldeggersee sowie bei Sursee am Sempachersee. Die Fundstellen Egolzwil 3, Hitzkirch-Seematte und Sursee-Halbinsel Zellmoos beziehungsweise Gammainseli gehören seit 2011 zum UNESCO-Welterbe «Prähistorische Pfahlbauten um die Alpen».

Während der Bronzezeit blieben die Seeufer wichtige Siedlungsräume. Funde aus Sursee belegen Häuser, Keramikherstellung, Metallverarbeitung und weitreichende Handelsbeziehungen. Ein bei Gammainseli entdeckter Zinnbarren weist beispielsweise auf Verbindungen zu weit entfernten Rohstoffgebieten hin.

Eisenzeit und keltische Bevölkerung

In der Eisenzeit entstanden auf fruchtbaren Böden und an Verkehrswegen neue Siedlungen. Grabfunde, Schmuckstücke, Waffen und Keramik werden mit der keltischen Bevölkerung in Verbindung gebracht.

Das Kantonsgebiet lag zwischen dem schweizerischen Mittelland, den Alpenübergängen und dem Raum des Hochrheins. Flüsse wie die Reuss, die Kleine Emme, die Wigger und die Suhre bildeten natürliche Verkehrsachsen.

Ein politisches oder wirtschaftliches Zentrum von überregionaler Bedeutung ist für die vorrömische Zeit nicht nachgewiesen. Die Funde zeigen jedoch eine dicht genutzte Kulturlandschaft mit Landwirtschaft, Handwerk und regionalem Austausch.

Römische Zeit

Nach der Eingliederung des schweizerischen Mittellands in das Römische Reich gehörte das heutige Kantonsgebiet zur römisch geprägten Siedlungs- und Wirtschaftszone nördlich der Alpen.

Römische Strassen verbanden die Region mit den Zentren in Aventicum, Vindonissa und Augusta Raurica sowie mit den Alpenpässen. Entlang der Verkehrswege entstanden Gutshöfe, kleinere Siedlungen und Gewerbeanlagen.

Sursee entwickelte sich zu einer römischen Kleinstadt. Archäologische Untersuchungen brachten Gebäudereste, Gräber, Keramik, Münzen und Gegenstände des täglichen Lebens zum Vorschein. Römische Gutshöfe sind unter anderem bei Triengen und Oberschongau nachgewiesen.

Die römische Herrschaft veränderte Landwirtschaft, Bauweise, Handel und Verkehrsorganisation. Neben einheimischen Traditionen verbreiteten sich die lateinische Sprache, römische Rechtsvorstellungen und neue religiöse Kulte.

Seit dem 3. Jahrhundert geriet die Region zunehmend unter den Einfluss politischer und militärischer Krisen. Im 5. Jahrhundert brach die römische Verwaltungsordnung nördlich der Alpen weitgehend zusammen. Teile der romanisierten Bevölkerung blieben jedoch ansässig, und zahlreiche Verkehrswege sowie landwirtschaftlich genutzte Flächen bestanden weiter.

Frühmittelalter

Seit dem 6. Jahrhundert liessen sich alemannische Bevölkerungsgruppen im Gebiet des heutigen Kantons nieder. Die Besiedlung erfolgte vor allem entlang der Flusstäler und auf landwirtschaftlich geeigneten Böden.

Frühmittelalterliche Gräberfelder, darunter jenes von Aesch, belegen die Veränderungen der Bevölkerungs- und Sozialstruktur. Aus einzelnen Hofgruppen entwickelten sich im Verlauf der folgenden Jahrhunderte Dörfer und lokale Herrschaftszentren.

Die Christianisierung und der Ausbau kirchlicher Strukturen prägten die Region nachhaltig. Kirchen wurden häufig auf oder nahe älteren Siedlungsplätzen errichtet. Klöster und Stifte entwickelten sich zu religiösen, wirtschaftlichen und kulturellen Zentren.

Eine besondere Stellung nahmen das Chorherrenstift Beromünster, das Kloster im Hof in Luzern und später das Kloster St. Urban ein. Sie verfügten über ausgedehnten Grundbesitz, organisierten die Seelsorge und förderten Schriftlichkeit und Bildung.

Entstehung Luzerns

Die Stadt Luzern entstand am Ausfluss der Reuss aus dem Vierwaldstättersee. Ausgangspunkt der Siedlung war das im frühen Mittelalter gegründete Kloster St. Leodegar im Hof, das später unter die Herrschaft der elsässischen Abtei Murbach gelangte.

Der Name Luzern ist im 9. Jahrhundert in der Form «Luciaria» belegt. Die günstige Lage am See, an der Reuss und an der Verbindung zum Gotthardgebiet förderte Handel, Schifffahrt und Gewerbe.

Im Verlauf des Hochmittelalters entwickelte sich neben dem Kloster eine städtische Siedlung. Handwerker, Händler und Dienstleute liessen sich auf beiden Seiten der Reuss nieder. Brücken, Befestigungen, Märkte und kirchliche Einrichtungen festigten die städtische Struktur.

Mit der Öffnung des Gotthardwegs im 13. Jahrhundert nahm die Bedeutung Luzerns als Umschlagplatz zwischen dem Mittelland und Norditalien zu. Die Stadt erhielt grössere wirtschaftliche und politische Handlungsspielräume, blieb jedoch zunächst in die Herrschaftsordnung der Abtei Murbach eingebunden.

Luzern unter habsburgischer Herrschaft

Im Jahr 1291 verkaufte die Abtei Murbach ihre Rechte über Luzern und weitere Besitzungen an König Rudolf I. von Habsburg. Luzern wurde damit in die habsburgisch-österreichische Landesherrschaft eingegliedert.

Die Stadt behielt verschiedene Rechte und Freiheiten, musste jedoch die habsburgische Oberhoheit anerkennen. Konflikte entstanden vor allem wegen der Besetzung von Ämtern, der Steuerpflicht und der habsburgischen Kontrolle über die regionalen Verkehrswege.

Für die Luzerner Führungsschicht war der Handel mit den benachbarten Waldstätten von grosser Bedeutung. Die politischen und wirtschaftlichen Interessen der Stadt waren deshalb zunehmend mit Uri, Schwyz und Unterwalden verbunden.

Bündnis von 1332

Am 7. November 1332 schloss Luzern ein Bündnis mit Uri, Schwyz und Unterwalden. Die Stadt wurde damit zum ersten städtischen Ort der frühen Eidgenossenschaft.

Der Vertrag richtete sich nicht ausdrücklich gegen Habsburg. Luzern blieb zunächst formal eine österreichische Stadt. Das Bündnis verpflichtete die Partner jedoch zu gegenseitiger Hilfe und schränkte den politischen Einfluss der habsburgischen Herrschaft ein.

Der Beitritt Luzerns stärkte die Verbindung zwischen dem Mittelland, dem Vierwaldstättersee und den Alpenwegen. Zugleich veränderte sich die Struktur der Eidgenossenschaft, die nun nicht mehr ausschliesslich aus ländlich geprägten Talschaften bestand.

In den folgenden Jahrzehnten verschärfte sich der Gegensatz zu Habsburg. Luzern unterstützte die eidgenössischen Orte in mehreren Konflikten und begann, seine Stellung im Umland auszubauen.

Schlacht bei Sempach und Loslösung von Habsburg

Der Konflikt zwischen der Eidgenossenschaft und Herzog Leopold III. von Habsburg führte 1386 zur Schlacht bei Sempach. Das österreichische Heer wurde am 9. Juli 1386 südöstlich von Sempach von den eidgenössischen Truppen geschlagen. Herzog Leopold und zahlreiche Angehörige des Adels kamen ums Leben.

Der Sieg war für Luzern von entscheidender Bedeutung. Die habsburgische Macht in der Region wurde stark geschwächt, während sich die Stadt als führende politische Kraft im Gebiet zwischen Reuss, Napf und Sempachersee etablieren konnte.

Mit der Schlacht ist die später entstandene Erzählung von Arnold von Winkelried verbunden. Seine historische Existenz und seine Rolle im Kampf sind nicht zweifelsfrei belegt. Die Winkelriedtradition wurde jedoch zu einem wichtigen Bestandteil der schweizerischen Erinnerungskultur.

Der Konflikt mit Habsburg endete nicht unmittelbar 1386. Erst durch weitere militärische und diplomatische Auseinandersetzungen verlor Österreich den grössten Teil seiner Herrschaftsrechte im Luzerner Raum.

Aufbau des luzernischen Territorialstaats

Bereits vor der Schlacht bei Sempach hatte Luzern begonnen, Rechte und Herrschaften ausserhalb der Stadt zu erwerben. Der Ausbau des Territoriums erfolgte durch Kauf, Pfandschaft, Burgrechte, militärische Besetzung und die Übernahme ehemals habsburgischer Rechte.

Zu den wichtigen Gebieten gehörten Weggis, Rothenburg, das Entlebuch, Sempach, Willisau, Sursee und das Michelsamt. Nach der Eroberung des habsburgischen Aargaus im Jahr 1415 konnte Luzern seinen Einfluss im Norden weiter festigen.

Bis zum Ende des 15. Jahrhunderts entsprach das luzernische Herrschaftsgebiet bereits weitgehend dem späteren Kantonsgebiet. Einzelne Grenz- und Herrschaftsfragen blieben jedoch noch lange umstritten.

Die Stadt Luzern regierte das Land durch Landvögte, die meist aus dem städtischen Rat stammten. Die Landvogteien unterschieden sich hinsichtlich ihrer Rechte und lokalen Traditionen. Die Landstädte Sursee und Sempach sowie der Flecken Beromünster verfügten über besondere Freiheiten.

Die Landbevölkerung war politisch nicht gleichberechtigt. Sie musste Steuern und Abgaben leisten, Militärdienst erbringen und die Herrschaft der städtischen Räte anerkennen. Gemeinden, Talschaften und lokale Gerichte bewahrten dennoch eine gewisse Selbstverwaltung.

Luzern in der spätmittelalterlichen Eidgenossenschaft

Im 15. Jahrhundert gehörte Luzern zu den einflussreichsten Orten der Eidgenossenschaft. Die Stadt nahm an den Burgunderkriegen, am Schwabenkrieg und an den italienischen Feldzügen teil.

Kriegsbeute, Pensionen und der Dienst luzernischer Soldaten in fremden Armeen trugen zum Wohlstand führender Familien bei. Gleichzeitig führte das Reislaufen zu politischen und sozialen Spannungen. Die Frage, welche ausländische Macht Truppen anwerben durfte, beeinflusste die Politik über Jahrhunderte.

Die städtische Führung konzentrierte sich zunehmend in den Händen weniger Familien. Der Grosse und der Kleine Rat bestimmten die Politik, besetzten Ämter und kontrollierten die Landvogteien.

Die Luzerner Chronik des Diebold Schilling von 1513 gehört zu den bedeutendsten bildlichen und schriftlichen Quellen dieser Epoche. Sie stellt politische Ereignisse, Kriege, Alltagsszenen und religiöse Vorstellungen in zahlreichen farbigen Darstellungen dar.

Reformation und katholische Erneuerung

Die reformatorischen Ideen Huldrych Zwinglis fanden auch im Luzerner Gebiet Anhänger. Der Rat der Stadt hielt jedoch am katholischen Glauben fest und ging gegen reformatorische Prediger und Schriften vor.

Luzern stand in den Kappelerkriegen von 1529 und 1531 auf der Seite der katholischen Orte. Der Sieg im Zweiten Kappelerkrieg festigte die katholische Stellung in der Zentralschweiz.

In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts wurde Luzern zu einem Zentrum der katholischen Reform. Die Beschlüsse des Konzils von Trient wurden schrittweise umgesetzt. Jesuiten übernahmen wichtige Aufgaben in Bildung und Seelsorge und gründeten ein Kollegium, aus dem sich später bedeutende Luzerner Bildungsinstitutionen entwickelten.

Seit 1586 war Luzern Sitz einer ständigen päpstlichen Nuntiatur. Der Kanton spielte dadurch eine zentrale Rolle in den Beziehungen zwischen der katholischen Eidgenossenschaft und dem Papsttum.

Die katholische Konfession prägte Politik, Schule, Kultur und gesellschaftliches Leben bis weit in die Neuzeit. Klöster, Bruderschaften und Wallfahrtsorte besassen grosse religiöse und wirtschaftliche Bedeutung.

Staat und Gesellschaft in der frühen Neuzeit

Der luzernische Staat entwickelte sich im 16. und 17. Jahrhundert zu einer aristokratisch geprägten Stadtrepublik. Eine begrenzte Zahl regimentsfähiger Familien beherrschte die Räte und die wichtigsten Ämter.

Die Landschaft blieb von der politischen Mitbestimmung auf kantonaler Ebene weitgehend ausgeschlossen. Lokale Gemeinden regelten Allmenden, Wege, Wassernutzung, Armenfürsorge und weitere Angelegenheiten, standen aber unter der Aufsicht der städtischen Obrigkeit.

Die Mehrheit der Bevölkerung lebte von der Landwirtschaft. Viehzucht, Getreideanbau und Milchwirtschaft wurden durch regionale Märkte ergänzt. Im Entlebuch waren Alpwirtschaft, Holzverarbeitung und Viehhandel bedeutend. Im nördlichen Kantonsgebiet entwickelten sich Getreideanbau und kleingewerbliche Produktion.

Fremde Dienste bildeten eine wichtige Einnahmequelle. Führende Luzerner Familien stellten Offiziere für Frankreich, Spanien, den Kirchenstaat und weitere Mächte. Pensionen und militärische Verträge beeinflussten die Aussenpolitik und verstärkten die sozialen Unterschiede.

Schweizer Bauernkrieg von 1653

Hohe Abgaben, sinkende Geldwerte, wirtschaftliche Schwierigkeiten und die politische Rechtlosigkeit der Landschaft führten 1653 zu einem grossen Aufstand. Ausgangspunkt war das Entlebuch, wo sich Bauern gegen die Luzerner Obrigkeit zusammenschlossen.

Die Bewegung breitete sich rasch über Luzern hinaus nach Bern, Solothurn und Basel aus. Die Aufständischen organisierten sich im Huttwiler Bund und verlangten verbindliche Zusagen der Obrigkeiten.

Nach anfänglichen Verhandlungen wurde der Aufstand militärisch niedergeschlagen. Führende Beteiligte, darunter der Entlebucher Christian Schybi, wurden hingerichtet. Gemeinden mussten Bussen bezahlen und ihre Waffen abgeben.

Obwohl die alte Herrschaftsordnung bestehen blieb, zeigte der Bauernkrieg die Grenzen der städtischen Macht. Die Obrigkeit ging später vorsichtiger mit wirtschaftlichen Belastungen und lokalen Rechten um.

18. Jahrhundert

Im 18. Jahrhundert blieb Luzern ein katholischer, aristokratisch regierter Stadtstaat. Die politische Macht konzentrierte sich weiterhin auf wenige Familien, während die Landbevölkerung keine gleichberechtigte Vertretung besass.

Nach der Niederlage der katholischen Orte im Zweiten Villmergerkrieg von 1712 verlor Luzern einen Teil seines Einflusses in den Gemeinen Herrschaften. Innerhalb des eigenen Territoriums blieb die städtische Herrschaft jedoch unangetastet.

Landwirtschaft, Heimarbeit, Kleingewerbe und fremde Dienste bildeten die wirtschaftliche Grundlage. In einigen Regionen verbreiteten sich Textilverarbeitung und andere Formen der protoindustriellen Heimarbeit.

Die Aufklärung beeinflusste Bildung, Verwaltung und Landwirtschaft. Reformorientierte Geistliche, Beamte und Mitglieder der städtischen Oberschicht setzten sich für bessere Schulen, wirtschaftliche Neuerungen und eine leistungsfähigere Verwaltung ein. Die politische Gleichstellung der Landschaft wurde jedoch nicht verwirklicht.

Helvetische Revolution

Der französische Einmarsch und die revolutionären Bewegungen führten 1798 zum Zusammenbruch des alten Staats Luzern. Die städtische Obrigkeit musste ihre Herrschaft über die Landschaft aufgeben.

Luzern wurde ein Kanton der zentralistisch organisierten Helvetischen Republik. Stadt- und Landbewohner erhielten grundsätzlich die gleichen politischen Rechte, die alten Untertanenverhältnisse wurden abgeschafft und die Verwaltung nach neuen Grundsätzen organisiert.

Die Stadt Luzern war zeitweise Sitz der helvetischen Zentralbehörden. Die neue Ordnung stiess jedoch auf Widerstand. Kriegslasten, französische Einquartierungen, Steuern und kirchenpolitische Massnahmen belasteten die Bevölkerung.

Trotz des Scheiterns der Helvetischen Republik waren viele Veränderungen dauerhaft. Die rechtliche Gleichstellung von Stadt und Landschaft, die Aufhebung der Zunftschranken und neue Vorstellungen von Bürgerrecht und staatlicher Verwaltung konnten nicht vollständig rückgängig gemacht werden.

Mediation und Entstehung des modernen Kantons

Mit der Mediationsakte von 1803 erhielt Luzern seine kantonale Selbstständigkeit zurück. Die neue Kantonsordnung verband Elemente der alten Herrschaft mit Errungenschaften der Helvetik.

Das Kantonsgebiet wurde neu geordnet. Mehrere Gebiete des früheren Territorialstaats blieben bei Luzern, während einzelne Grenzregionen anderen Kantonen zugeteilt wurden. Das Amt Hitzkirch und weitere Gebiete im Seetal kamen zum Kanton Luzern.

1803 wurden die Aufgaben und Vermögen der Stadt und des Kantons getrennt. Das bisher gemeinsame Archiv wurde zum Staatsarchiv des Kantons, während die Stadt Luzern ein eigenes kommunales Archiv einrichtete.

Die politische Ordnung bevorzugte weiterhin vermögende und einflussreiche Bevölkerungsgruppen. Stadt und Landschaft waren zwar rechtlich nicht mehr in Herrscher und Untertanen geteilt, besassen aber noch keine vollständig demokratische Verfassung.

Restauration und Regeneration

Nach dem Ende der napoleonischen Herrschaft wurde 1814 eine konservativere Verfassung eingeführt. Die städtischen Eliten erhielten erneut stärkeren Einfluss, ohne dass die vorrevolutionären Verhältnisse vollständig wiederhergestellt werden konnten.

In den 1820er Jahren wuchs die liberale Opposition. Sie verlangte Volkssouveränität, Pressefreiheit, Gewaltenteilung und eine gerechtere Vertretung der Landschaft.

1830 fanden in Sursee und anderen Orten grosse Volksversammlungen statt. Die Bewegung führte 1831 zu einer liberalen Verfassung. Stadt und Landschaft wurden politisch gleichgestellt, der Grosse Rat auf eine breitere Wahlgrundlage gestellt und staatliche Institutionen modernisiert.

Die liberale Regierung reformierte Verwaltung, Justiz, Bildung und Wirtschaft. Ihre Kirchenpolitik und ihr zentralistischer Regierungsstil stiessen jedoch bei katholisch-konservativen Kreisen auf zunehmenden Widerstand.

Konservativer Umschwung von 1841

Eine von Josef Leu von Ebersol und anderen katholisch-konservativen Politikern getragene Bewegung gewann auf der Landschaft grossen Einfluss. In der Verfassungsabstimmung von 1841 setzte sich die konservative Seite durch.

Die neue Regierung betonte die katholische Identität des Kantons und stärkte den Einfluss der Kirche auf Schule und Gesellschaft. Die Berufung der Jesuiten an die höheren Schulen Luzerns im Jahr 1844 löste in der gesamten Schweiz heftige Auseinandersetzungen aus.

Liberale und radikale Gegner versuchten in den Freischarenzügen von 1844 und 1845, die Luzerner Regierung mit bewaffneter Gewalt zu stürzen. Beide Unternehmungen scheiterten. Besonders der zweite Freischarenzug forderte zahlreiche Tote und Gefangene.

Die Angriffe verstärkten in Luzern die Wahrnehmung, der katholische Glaube und die kantonale Selbstständigkeit seien bedroht.

Sonderbund und Bürgerkrieg

Luzern gab den Anstoss zur Bildung des Sonderbunds, eines Schutzbündnisses der katholisch-konservativen Kantone Luzern, Uri, Schwyz, Unterwalden, Zug, Freiburg und Wallis.

Die liberale Mehrheit der Tagsatzung erklärte den Sonderbund 1847 für unvereinbar mit dem Bundesvertrag. Im November begann der Sonderbundskrieg. Luzern war das politische und militärische Zentrum des Bündnisses.

Eidgenössische Truppen unter General Guillaume Henri Dufour rückten aus mehreren Richtungen gegen den Kanton vor. Nach Gefechten bei Gisikon, Meierskappel und weiteren Orten brach der Widerstand zusammen. Die konservative Regierung verliess in der Nacht vom 23. auf den 24. November die Stadt Luzern.

Der Krieg endete mit der Niederlage des Sonderbunds. Obwohl die Kampfhandlungen vergleichsweise kurz dauerten, hinterliessen Besetzung, Kriegskosten und der politische Machtwechsel im Kanton ein lang anhaltendes Trauma.

Luzern im Bundesstaat

Nach dem Sonderbundskrieg übernahm eine liberale Regierung die Macht. Die Kantonsverfassung wurde revidiert und Luzern stimmte 1848 der neuen Bundesverfassung zu.

Der Kanton wurde Teil des schweizerischen Bundesstaats. Zahlreiche Zuständigkeiten, darunter Zoll, Post, Münzwesen und Teile des Militärwesens, gingen an den Bund über.

Die konfessionellen und politischen Gegensätze blieben bestehen. Die katholisch-konservative Bewegung organisierte sich neu und gewann schrittweise wieder an Einfluss. Seit den 1870er Jahren prägte ein ausgeprägter Gegensatz zwischen Konservativen und Liberalen die Luzerner Politik.

Die Verfassung von 1875 erweiterte die demokratischen Mitwirkungsrechte. Volksabstimmungen, Initiativen und Referenden erhielten zunehmend grössere Bedeutung. Später kamen die Volkswahl der Regierung und das proportionale Wahlverfahren für das Kantonsparlament hinzu.

Wirtschaftlicher Wandel im 19. Jahrhundert

Luzern blieb im 19. Jahrhundert zunächst stark landwirtschaftlich geprägt. Die Industrialisierung setzte später und regional ungleichmässiger ein als in den grossen Industriegebieten der Nord- und Ostschweiz.

Industriebetriebe entstanden vor allem in der Agglomeration Luzern, im Raum Sursee, in Hochdorf und entlang gut erschlossener Verkehrsachsen. Zu den bedeutenden Branchen gehörten Metallverarbeitung, Maschinenbau, Papierherstellung, Textilien, Nahrungsmittelproduktion und Baustoffindustrie.

Der Bau der Eisenbahnen veränderte Wirtschaft und Siedlung. Seit den 1850er Jahren erhielt Luzern Verbindungen nach Olten, Basel, Zürich und Bern. Die Eröffnung der Gotthardbahn 1882 stärkte Luzern als Verkehrsknotenpunkt, auch wenn die Stadt nicht alle mit dem Projekt verbundenen wirtschaftlichen Erwartungen erfüllen konnte.

Gleichzeitig entwickelte sich die Stadt Luzern zu einem internationalen Fremdenverkehrsort. Hotels, Bergbahnen, Dampfschifffahrt und neue Ausflugsangebote machten die Region zu einem bedeutenden Zentrum des Alpentourismus.

In der Landwirtschaft führten verbesserte Verkehrsmöglichkeiten, neue Anbaumethoden und die stärkere Ausrichtung auf Milch- und Viehwirtschaft zu tiefgreifenden Veränderungen.

Kulturkampf und Parteienstaat

Die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts war durch den Gegensatz zwischen katholischen Konservativen und Liberalen geprägt. Im Unterschied zu vielen anderen Kantonen führte in Luzern eine konservative Regierungsmehrheit den Kulturkampf gegen liberale, säkulare und christkatholische Strömungen.

Schule, Kirchenorganisation, Klöster und das Verhältnis zum Bistum Basel bildeten wiederkehrende Konfliktfelder. Katholische Vereine, Presseorgane, Genossenschaften und Bildungsorganisationen schufen ein dichtes gesellschaftliches Milieu.

Neben Konservativen und Liberalen entstand gegen Ende des Jahrhunderts eine sozialdemokratische Arbeiterbewegung. Arbeitskämpfe in der Stadt und der Agglomeration zeigten, dass soziale Fragen zunehmend neben die konfessionellen Gegensätze traten.

Trotz heftiger Wahlkämpfe arbeiteten die grossen politischen Lager im Verwaltungsalltag häufig zusammen. Diese Verbindung von scharfer öffentlicher Auseinandersetzung und praktischer Kooperation prägte die Luzerner Politik bis weit ins 20. Jahrhundert.

Kanton Luzern im 20. Jahrhundert

Erster Weltkrieg und Zwischenkriegszeit

Während des Ersten Weltkriegs blieb die Schweiz neutral. Mobilmachung, Teuerung, Lebensmittelknappheit und soziale Unsicherheit belasteten jedoch auch die Luzerner Bevölkerung.

Die Landwirtschaft gewann wegen der Versorgungslage an Bedeutung. Gleichzeitig verschärften sich die Gegensätze zwischen Arbeiterschaft, Bauern und bürgerlichen Parteien.

In der Zwischenkriegszeit wurden Strassen, Elektrizitätsversorgung, Schulen und soziale Einrichtungen ausgebaut. Die Weltwirtschaftskrise führte zu Arbeitslosigkeit und finanziellen Schwierigkeiten, traf die einzelnen Regionen und Wirtschaftszweige jedoch unterschiedlich stark.

Das politische Leben blieb lange von der katholisch-konservativen Mehrheitspartei geprägt. Liberale, Sozialdemokraten und später weitere Parteien gewannen jedoch zunehmend Einfluss.

Zweiter Weltkrieg

Während des Zweiten Weltkriegs waren zahlreiche Luzerner im Aktivdienst. Der Kanton beteiligte sich an der Anbauschlacht und an Massnahmen zur Sicherung der Versorgung.

Verkehrsanlagen, Brücken und Industrieunternehmen waren Teil der militärischen Planungen. Flüchtlinge, Internierte und ausländische Militärpersonen wurden zeitweise im Kanton untergebracht.

Nach Kriegsende fand auch in Luzern eine öffentliche Friedensfeier statt. Die Erinnerung an Mobilmachung, Rationierung und Bedrohung blieb für die Nachkriegsgeneration prägend.

Nachkriegszeit

Seit den 1950er Jahren erlebte der Kanton ein starkes Bevölkerungs- und Wirtschaftswachstum. Die Stadt Luzern und die umliegenden Gemeinden wuchsen zu einer Agglomeration zusammen.

Neue Wohnquartiere, Autobahnen, Schulen, Spitäler und Verwaltungsgebäude entstanden. Die Landwirtschaft verlor Arbeitskräfte, während Industrie und Dienstleistungssektor expandierten.

Tourismus, Handel, Verkehr, öffentliche Dienstleistungen und Bildung gewannen an Bedeutung. Gleichzeitig entstanden neue Industrie- und Gewerbezonen in Gemeinden wie Emmen, Kriens, Ebikon, Hochdorf und Sursee.

Die gesellschaftliche Modernisierung schwächte die traditionellen konfessionellen Bindungen. Das katholische Vereinsmilieu verlor an Geschlossenheit, und das Parteiensystem wurde vielfältiger.

Ausbau der politischen Rechte

Die Demokratisierung des Kantons erfolgte schrittweise. Noch bis weit ins 20. Jahrhundert war die politische Beteiligung auf männliche Schweizer Bürger beschränkt.

Am 25. Oktober 1970 stimmten die Luzerner Männer der Einführung des Frauenstimm- und -wahlrechts auf kantonaler und kommunaler Ebene zu. Seit dem 1. Januar 1971 besassen Frauen im Kanton die gleichen politischen Rechte wie Männer. Bei den Gesamterneuerungswahlen von 1971 konnten Frauen erstmals für den Grossen Rat kandidieren.

1991 wurde das kantonale Stimmrechtsalter von 20 auf 18 Jahre gesenkt. Weitere Reformen betrafen das Wahlverfahren, die Organisation des Parlaments und die Volksrechte.

Verwaltungs- und Gemeindereformen

Gegen Ende des 20. Jahrhunderts wurde die staatliche Organisation grundlegend modernisiert. Das Reformprojekt «Luzern 99» veränderte Parlament, Regierung und Verwaltung.

Die Gemeinden erhielten neue Aufgaben und grössere organisatorische Freiheiten. Gleichzeitig wurden Gemeindefusionen gefördert. Nachdem der Kanton während rund eines Jahrhunderts 107 Gemeinden gezählt hatte, verringerte sich ihre Zahl durch zahlreiche Zusammenschlüsse.

Zu den bekanntesten Fusionen gehört der Zusammenschluss der Stadt Luzern mit Littau im Jahr 2010. Auch in anderen Regionen entstanden grössere Gemeinden, während weitere Fusionsprojekte von der Bevölkerung abgelehnt wurden.

Die traditionellen Ämter verloren ihre Funktion als umfassende Verwaltungs- und Gerichtsbezirke. Seit 2013 dienen die Wahlkreise vor allem der politischen und statistischen Gliederung des Kantons.

Kantonsverfassung von 2007

Die während mehr als 130 Jahren geltende Staatsverfassung von 1875 wurde zu Beginn des 21. Jahrhunderts vollständig überarbeitet.

Die Stimmberechtigten nahmen die neue Verfassung am 17. Juni 2007 an. Sie trat am 1. Januar 2008 in Kraft. Die Verfassung bezeichnet Luzern als freiheitlichen, demokratischen und sozialen Rechtsstaat und regelt die Grundrechte, Volksrechte sowie die Aufgaben von Kanton und Gemeinden.

Mit der neuen Verfassung wurde der Grosse Rat in Kantonsrat umbenannt. Die Verfassungsrevision schloss eine längere Phase institutioneller Reformen ab und passte die staatliche Ordnung an die gesellschaftlichen und administrativen Veränderungen des 20. Jahrhunderts an.

Historische Identität

Die Geschichte des Kantons wird durch das Verhältnis zwischen der Stadt Luzern und der Landschaft, zwischen katholischer Tradition und politischer Modernisierung sowie zwischen ländlichen und städtischen Wirtschaftsformen geprägt.

Die Schlacht bei Sempach, der Bauernkrieg, die Sonderbundszeit und die Entstehung des Bundesstaats besitzen bis heute einen wichtigen Platz in der kantonalen Erinnerungskultur.

Museen, Archive, historische Vereine, Gedenkstätten und archäologische Fundorte vermitteln die Geschichte des Kantons. Zu den wichtigsten Institutionen gehören das Staatsarchiv Luzern, die Kantonsarchäologie, das Museum Luzern, die Zentral- und Hochschulbibliothek Luzern sowie zahlreiche regionale Museen und Gemeindearchive.

Die historischen Entwicklungen zeigen, dass der heutige Kanton sowohl aus der mittelalterlichen Territorialpolitik der Stadt Luzern als auch aus der politischen Gleichstellung der Landschaft seit 1798 hervorgegangen ist.

Zeittafel

• Alt- und Mittelsteinzeit: Erste nachgewiesene menschliche Lagerplätze im Wauwilermoos und in der Region Sursee
• Ab etwa 4300 v. Chr.: Jungsteinzeitliche Siedlungen, darunter Egolzwil 3
• 1. bis 4. Jahrhundert: Römische Siedlungen, Gutshöfe und Verkehrswege
• 9. Jahrhundert: Frühe schriftliche Erwähnung Luzerns
• 1291: Übergang der Murbacher Rechte an Habsburg
• 1332: Bündnis Luzerns mit Uri, Schwyz und Unterwalden
• 1386: Sieg der Eidgenossen in der Schlacht bei Sempach
• 14. und 15. Jahrhundert: Aufbau des luzernischen Territorialstaats
• 1529 und 1531: Beteiligung an den Kappelerkriegen auf katholischer Seite
• 1586: Luzern wird Sitz der päpstlichen Nuntiatur
• 1653: Schweizer Bauernkrieg mit Ausgangspunkt im Entlebuch
• 1712: Niederlage der katholischen Orte im Zweiten Villmergerkrieg
• 1798: Ende des alten Stadtstaats und Eingliederung in die Helvetische Republik
• 1803: Entstehung des modernen Kantons durch die Mediationsakte
• 1831: Liberale Kantonsverfassung
• 1841: Katholisch-konservativer Umschwung
• 1844 und 1845: Freischarenzüge gegen Luzern
• 1845: Gründung des Sonderbunds
• 1847: Niederlage im Sonderbundskrieg
• 1848: Luzern wird Gliedstaat des schweizerischen Bundesstaats
• 1875: Neue Kantonsverfassung
• 1970: Annahme des Frauenstimm- und -wahlrechts
• 1971: Erste kantonale Wahlen mit Beteiligung der Frauen
• 2007: Annahme der neuen Kantonsverfassung
• 2008: Inkrafttreten der neuen Kantonsverfassung
• Seit dem späten 20. Jahrhundert: Verwaltungsreformen und Gemeindefusionen

Siehe auch

• Kanton Luzern
• Luzern
• Geschichte der Stadt Luzern
• Schlacht bei Sempach
• Arnold von Winkelried
• Schweizer Bauernkrieg
• Freischarenzüge
• Sonderbund
• Sonderbundskrieg
• Kantonsrat des Kantons Luzern
• Liste der Kulturgüter im Kanton Luzern

Literatur

• Heidi Bossard-Borner: Im Bann der Revolution. Der Kanton Luzern 1798–1831/35. Rex Verlag, Luzern und Stuttgart 1998.
• Heidi Bossard-Borner: Im Spannungsfeld von Politik und Religion. Der Kanton Luzern 1831 bis 1875. 2 Teilbände, Schwabe, Basel 2008.
• Heidi Bossard-Borner: Vom Kulturkampf zur Belle Epoque. Der Kanton Luzern 1875 bis 1914. Schwabe, Basel 2017.
• Markus Furrer, Kurt Messmer (Hrsg.): Die Kantone und der Bund. Luzern im Bundesstaat. Luzern 1998.
• Kasimir Pfyffer: Geschichte der Stadt und des Kantons Luzern. 2 Bände, Zürich 1850 und 1852.
• Theodor von Liebenau: Das alte Luzern. Topographisch-kulturgeschichtlich geschildert. Luzern 1881.
• Staatsarchiv Luzern (Hrsg.): Der Kanton Luzern im 20. Jahrhundert. 2 Bände, Luzern 2013.

Weblinks

• Kanton Luzern im Historischen Lexikon der Schweiz
• Luzerner Geschichte beim Staatsarchiv Luzern
• Kantonsarchäologie Luzern
• Kantonsgeschichte des 20. Jahrhunderts
• Luzerner Rechtsquellen

Einzelnachweise

Wikimedia Commons: Medien zu Geschichte des Kantons Luzern