Vindonissa

Vindonissa
Antiker Name	Vindonissa
Siedlungstyp	Keltische Siedlung, römischer Militärstützpunkt, Legionslager und Zivilsiedlung
Römische Provinz	zunächst Gallia Belgica, später Germania superior
Heutige Lage	Windisch, Brugg, Gebenstorf und Hausen
Kanton	Aargau
Geografische Lage	Auf einem Plateau beim Zusammenfluss von Aare, Reuss und Limmat
Früheste römische Präsenz	um 15 v. Chr.
Legionslager	etwa 14/15 bis 101 n. Chr.
Lagerfläche	rund 20 ha
Zivilsiedlung	rund 40 ha
Besatzung	Legio XIII Gemina, Legio XXI Rapax und Legio XI Claudia Pia Fidelis
Truppenstärke	rund 5500 bis 6000 Soldaten
Bedeutende Anlagen	Amphitheater, Lagerthermen, Lagerspital, Stabsgebäude, Tore, Wasserleitung und Abwasserkanäle
Museen	Vindonissa Museum und Legionärspfad Vindonissa

Vindonissa war eine bedeutende keltische und römische Siedlung im Gebiet der heutigen Gemeinden Windisch, Brugg, Gebenstorf und Hausen im Kanton Aargau. Der Ort lag auf einem Plateau oberhalb des Zusammenflusses von Aare, Reuss und Limmat, dem sogenannten Wasserschloss der Schweiz. Aufgrund dieser Lage kontrollierte Vindonissa wichtige Wasser- und Landverbindungen durch das Schweizer Mittelland.

Im frühen 1. Jahrhundert n. Chr. entstand in Vindonissa das einzige dauerhaft von einer vollständigen römischen Legion belegte Legionslager auf dem Gebiet der heutigen Schweiz. Rund 5500 bis 6000 Soldaten lebten innerhalb der etwa 20 Hektaren grossen Befestigung. Ausserhalb der Lagermauern entwickelte sich eine ausgedehnte Zivilsiedlung mit Wohnhäusern, Werkstätten, Gasthäusern, Heiligtümern und Gräberfeldern.

Das Legionslager war nacheinander Standort der Legio XIII Gemina, der Legio XXI Rapax und der Legio XI Claudia Pia Fidelis. Nachdem die letzte Legion im Jahr 101 n. Chr. abgezogen war, blieb Vindonissa als zivile Siedlung bestehen. In der Spätantike wurde der strategisch wichtige Ort erneut militärisch gesichert und entwickelte sich später zu einem frühchristlichen Zentrum.

Vindonissa gehört zu den wichtigsten archäologischen Fundstätten der Schweiz. Sichtbare Überreste sind heute durch den Legionärspfad Vindonissa erschlossen. Bedeutende Funde werden im Vindonissa Museum in Brugg aufbewahrt und ausgestellt.

Name

Der Name Vindonissa ist keltischen Ursprungs. Seine genaue Bedeutung ist nicht abschliessend geklärt.

Er wird häufig mit dem keltischen Wortstamm uindo- für «weiss» oder «hell» in Verbindung gebracht. Eine andere Deutung leitet den Namen von einem Personennamen wie Vindos ab.

Der römische Ortsname blieb in spätantiken und frühmittelalterlichen Quellen erhalten. Die heutige Bezeichnung Windisch entwickelte sich wahrscheinlich aus dem Namen Vindonissa.

Der Name erscheint unter anderem in:

• antiken Strassenverzeichnissen;
• römischen Inschriften;
• der Tabula Peutingeriana;
• spätantiken Verwaltungs- und Kirchenverzeichnissen;
• frühmittelalterlichen Urkunden.

Geografische Lage

Vindonissa lag auf einer erhöhten Terrasse südlich der Aare und westlich der Reuss.

Der Standort bot mehrere strategische Vorteile:

• gute Sicht über die Flusslandschaft;
• natürliche Sicherung durch steile Hänge;
• Kontrolle über wichtige Flussübergänge;
• Anschluss an Verkehrswege nach Gallien, Italien, Germanien und Rätien;
• Nähe zu fruchtbaren Landwirtschaftsgebieten;
• Zugang zu Holz, Stein, Ton und Wasser.

Die drei Flüsse bildeten einen der wichtigsten Verkehrsknoten des nördlichen Schweizer Mittellands.

Von Vindonissa führten Strassen unter anderem nach:

• Augusta Raurica;
• Aventicum;
• Aquae Helveticae;
• Salodurum;
• Vitudurum;
• an den Hochrhein;
• über die Alpen nach Italien;
• in das Gebiet des heutigen Süddeutschlands.

Die Umgebung des antiken Vindonissa gehört heute zu einem dicht bebauten Siedlungsraum. Grosse Teile des Legionslagers und der Zivilsiedlung liegen unter modernen Gebäuden, Strassen und Anlagen.

Keltische Vorgängersiedlung

Vor der römischen Besetzung bestand auf dem Windischer Plateau eine keltische Siedlung.

Archäologische Funde weisen auf eine Besiedlung während der späten Eisenzeit hin. Die Siedlung gehörte wahrscheinlich zum Gebiet der Helvetier.

Die keltische Bevölkerung nutzte die strategisch günstige Lage zur Kontrolle von Handel und Verkehr.

Zu den archäologischen Zeugnissen gehören:

• Siedlungsgruben;
• Pfostenbauten;
• Keramik;
• Münzen;
• Werkzeuge;
• Spuren von Handwerk und Vorratshaltung;
• Reste einer Befestigung.

Die römische Militäranlage wurde teilweise über älteren keltischen Strukturen errichtet.

Die Kontinuität des Namens deutet darauf hin, dass die Römer die bestehende Ortsbezeichnung übernahmen.

Römische Besetzung

Alpenfeldzug

Im Jahr 15 v. Chr. unterwarfen die Römer während des Alpenfeldzugs unter Drusus und Tiberius grosse Teile des Alpenraums.

Auf dem Plateau von Vindonissa entstand in dieser Zeit wahrscheinlich ein erster römischer Militärposten.

Die frühe Anlage war kleiner als das spätere Legionslager. Sie diente vermutlich:

• der Sicherung der Verkehrswege;
• der Kontrolle der einheimischen Bevölkerung;
• dem Schutz des Flussübergangs;
• als Nachschub- und Etappenort;
• der Vorbereitung weiterer militärischer Unternehmungen.

Die genaue Grösse und Gestalt dieses ersten Stützpunkts sind noch Gegenstand der archäologischen Forschung.

Gründung des Legionslagers

Unter Kaiser Tiberius wurde Vindonissa um 14 oder 15 n. Chr. zu einem ständigen Legionsstandort ausgebaut.

Spätestens um 17 n. Chr. besass der Ort eine umfangreiche Lagerbefestigung aus Holz, Lehm und Erde.

Das Lager nahm eine Fläche von ungefähr 20 Hektaren ein. Seine Form war an das Gelände angepasst und daher nicht vollständig rechteckig.

Eine vollständige Legion umfasste ungefähr 5500 bis 6000 Soldaten. Hinzu kamen Hilfskräfte, Sklaven, Händler, Handwerker und Familienangehörige in der Umgebung.

Legionen

Das Legionslager wurde während des 1. Jahrhunderts n. Chr. nacheinander von drei Legionen genutzt.

Legion	Ungefähre Stationierung	Bedeutung für Vindonissa
Legio XIII Gemina	etwa 14/15 bis 44/45 n. Chr.	Errichtung und Ausbau des ersten Lagers aus Holz, Lehm und Erde
Legio XXI Rapax	etwa 44/45 bis 69 n. Chr.	Umbau zahlreicher Lagergebäude in Stein
Legio XI Claudia Pia Fidelis	etwa 70 bis 101 n. Chr.	Vollendung und Nutzung der steinernen Lageranlage

Legio XIII Gemina

Die Legio XIII Gemina war die erste dauerhaft in Vindonissa stationierte Legion.

Sie errichtete Mannschaftsbaracken, Verwaltungsgebäude, Werkstätten und Befestigungsanlagen überwiegend aus Holz und Lehm.

Das frühe Lager war durch Wälle, Mauern und mehrere V-förmige Spitzgräben geschützt.

Die Soldaten der Legion beteiligten sich wahrscheinlich an militärischen Unternehmungen im Alpenraum und am Rhein.

Legio XXI Rapax

Um die Mitte des 1. Jahrhunderts wurde die Legio XIII Gemina durch die Legio XXI Rapax ersetzt.

Unter der 21. Legion begann der systematische Ausbau in Stein.

Zu den grossen Bauprojekten gehörten:

• steinerne Tore;
• Stabsgebäude;
• Lagerthermen;
• Offiziershäuser;
• Kasernen;
• Lagerhäuser;
• Werkstätten;
• Wasser- und Abwasseranlagen.

Die Legion betrieb Ziegeleien und versah zahlreiche Dach- und Mauerziegel mit Legionsstempeln.

Im Jahr 69 n. Chr., während des Vierkaiserjahrs, verliess die Legio XXI Rapax Vindonissa. Sie war in die militärischen Auseinandersetzungen um die römische Kaiserherrschaft verwickelt.

Legio XI Claudia Pia Fidelis

Die Legio XI Claudia Pia Fidelis übernahm das Lager um 70 n. Chr.

Sie setzte den steinernen Ausbau fort und erneuerte verschiedene Anlagen.

Während ihrer Stationierung erreichte Vindonissa den Höhepunkt seiner militärischen und wirtschaftlichen Entwicklung.

Kaiser Trajan liess die Legion im Jahr 101 n. Chr. an die untere Donau verlegen. Da die römische Reichsgrenze inzwischen weiter nach Norden und Osten vorgeschoben worden war, lag Vindonissa nun im weitgehend gesicherten Hinterland.

Aufbau des Legionslagers

Das Lager war nach den üblichen Grundsätzen römischer Militärarchitektur gegliedert.

Zwei Hauptstrassen kreuzten sich im Zentrum:

• die via principalis;
• die via praetoria.

Weitere wichtige Strassen waren:

• die via decumana;
• die via sagularis entlang der Befestigung;
• Lagergassen zwischen den Kasernen.

Im Zentrum befanden sich die wichtigsten Verwaltungs- und Repräsentationsbauten.

Anlage	Lateinische Bezeichnung	Funktion
Stabsgebäude	principia	Verwaltung, Kult und Aufbewahrung der Feldzeichen
Haus des Legionskommandanten	praetorium	Wohn- und Repräsentationssitz des Legionslegaten
Lagerspital	valetudinarium	Medizinische Versorgung der Soldaten
Lagerthermen	thermae	Körperpflege, Erholung und gesellschaftlicher Treffpunkt
Mannschaftsbaracken	centuriae	Unterbringung der Legionäre
Getreidespeicher	horrea	Lagerung von Getreide und Lebensmitteln
Werkstätten	fabricae	Herstellung und Reparatur von Waffen, Werkzeugen und Ausrüstung
Tore	portae	Kontrollierte Zugänge zum Lager

Befestigung und Tore

Das frühe Lager war von einer Konstruktion aus Holz, Erde und Lehm umgeben.

Später entstand eine steinerne Umfassungsmauer mit Türmen und Toranlagen. Vor der Mauer lagen mehrere Spitzgräben.

Das Lager besass vier Haupttore:

• Westtor;
• Nordtor;
• Osttor;
• Südtor.

Westtor

Das Westtor war besonders aufwendig gestaltet.

Durch dieses Tor führten wichtige Fernstrassen aus Gallien, Italien und Germanien in das Lager.

Zwei achteckige Türme flankierten die Durchfahrt. Sie erreichten wahrscheinlich eine Höhe von rund 20 Metern.

Neben dem breiten Hauptdurchgang für Wagen bestanden schmalere Durchgänge für Fussgänger.

Die Grundmauern wurden 1919 ausgegraben und konserviert.

Nordtor

Das Nordtor lag am Rand des Plateaus über dem Aaretal.

Seine freigelegten Grundmauern vermitteln einen Eindruck von der Stärke der Lagerbefestigung.

Von dort führten Wege zu Flussübergängen, Hafenanlagen und nördlich gelegenen Strassen.

Südtor

Das Südtor, die porta praetoria, war mit der Hauptstrasse via praetoria verbunden.

Ein Teil der antiken Strasse und der Toranlage ist heute in einer archäologischen Schutzanlage sichtbar.

Metallkonstruktionen zeigen die vermuteten Dimensionen des Tores während der Zeit der 21. und 11. Legion.

Mannschaftsbaracken

Die gewöhnlichen Legionäre lebten in langen Kasernenbauten.

Je acht Soldaten bildeten eine Stubengemeinschaft, das sogenannte contubernium.

Ein Contubernium bestand gewöhnlich aus:

• einem Schlaf- und Aufenthaltsraum;
• einem kleineren Vorraum zur Aufbewahrung von Ausrüstung.

Eine Mannschaftsbaracke umfasste mehrere solcher Einheiten. Am Kopfende befand sich das grössere Wohnhaus des Zenturios.

Im Legionärspfad wurden Teile zweier Mannschaftsbaracken rekonstruiert. In diesen Unterkünften können Gruppen unter Bedingungen übernachten, die an den Alltag römischer Legionäre erinnern.

Stabsgebäude und Fahnenheiligtum

Das Stabsgebäude, die principia, lag an der Kreuzung der beiden Hauptstrassen.

Es war der grösste und politisch wichtigste Bau des Lagers.

Die Anlage umfasste:

• einen grossen Innenhof;
• Säulenhallen;
• Verwaltungsräume;
• Versammlungsräume;
• Schreibstuben;
• den Lagerkultbereich;
• die Legionskasse;
• das Fahnenheiligtum.

Im Fahnenheiligtum wurden die Feldzeichen, Standarten und der Legionsadler aufbewahrt.

Dort befand sich auch ein Bildnis des Kaisers. Opferhandlungen und militärische Zeremonien stärkten die Bindung der Soldaten an Rom, die Legion und den Kaiser.

Praetorium

Das praetorium war der Wohn- und Amtssitz des Legionskommandanten.

Der Legionslegat gehörte gewöhnlich dem römischen Senatorenstand an.

Das Gebäude war wesentlich komfortabler als die Mannschaftsbaracken. Es besass:

• Wohnräume;
• Empfangssäle;
• Innenhöfe;
• Küchen;
• Bäder;
• Diensträume;
• Räume für Bedienstete und Sklaven.

Teile des Praetoriums wurden im 20. Jahrhundert archäologisch untersucht.

Lagerspital

Das römische Lagerspital von Vindonissa gehört zu den frühesten nachgewiesenen Spitalanlagen auf dem Gebiet der Schweiz.

Das etwa 4500 Quadratmeter grosse Gebäude lag nahe einer Hauptstrasse im Zentrum des Lagers.

Es besass rund 60 Krankenzimmer. Bis zu 300 Soldaten konnten gleichzeitig behandelt werden.

Die Räume lagen entlang von Korridoren um einen grossen Innenhof.

Militärärzte und Sanitäter behandelten:

• Kampfverletzungen;
• Knochenbrüche;
• Infektionen;
• Arbeitsunfälle;
• Erkrankungen des täglichen Lebens.

Archäologische Funde von medizinischen Instrumenten geben Einblick in den römischen Sanitätsdienst.

Lagerthermen

Die Lagerthermen dienten der Körperpflege, Erholung und gesellschaftlichen Begegnung.

Die Anlage besass vermutlich:

• Umkleideräume;
• Kaltwasserbad;
• Warmwasserbad;
• Heissbad;
• Schwitzräume;
• beheizte Fussböden;
• Wasserbecken und Latrinen.

Die Räume wurden durch Hypokausten beheizt. Dabei strömte warme Luft unter den Böden und teilweise durch Hohlziegel in den Wänden.

Ein ausreichender Badebetrieb erforderte grosse Mengen Wasser und Brennmaterial.

Wasserversorgung

Da das Grundwasser unter dem Windischer Plateau nur in grosser Tiefe erreichbar war, wurde Wasser aus dem Gebiet von Hausen zum Lager geleitet.

Die Fassung lag ungefähr 2,4 Kilometer südlich des Lagers.

Das Wasser floss durch eine gemauerte Freispiegelleitung mit geringem Gefälle nach Vindonissa.

Innerhalb des Lagers wurde es vermutlich über Leitungen aus:

• Holz;
• Blei;
• gebranntem Ton

verteilt.

Teile der römischen Wasserleitung sind bis heute funktionsfähig. Sie gilt als ältestes Wasserversorgungsbauwerk der Schweiz, das seinen ursprünglichen Zweck noch teilweise erfüllt.

Bis 1898 versorgte die Leitung Teile von Windisch mit Trinkwasser. Heute speist sie einen Springbrunnen im Park von Königsfelden.

Abwasserkanalisation

Vindonissa besass ein ausgebautes System von Abwasserkanälen.

Regenwasser und Schmutzwasser aus Thermen, Werkstätten, Küchen und Latrinen wurden aus dem dicht besiedelten Lager abgeleitet.

Der grösste bekannte Sammelkanal wird als Cloaca Maxima von Vindonissa bezeichnet.

Der gemauerte Kanal ist stellenweise ungefähr zwei Meter hoch und begehbar.

Er wurde 1907 entdeckt und später erneut untersucht und konserviert.

Die Kanalisation war für Hygiene und Seuchenschutz von grosser Bedeutung.

Amphitheater

Das Amphitheater lag ausserhalb des Legionslagers.

Ein erster Bau entstand zwischen 14 und 37 n. Chr. vollständig aus Holz.

Nach einem Brand um die Mitte des 1. Jahrhunderts wurde die Anlage mit steinernen Fundamenten und hölzernen Tribünen erneuert.

Das Amphitheater von Vindonissa gilt als ältestes bekanntes Amphitheater der Schweiz.

Es bot ungefähr 11'000 Zuschauerinnen und Zuschauern Platz. Die Arena war etwa 64 Meter lang und 52 Meter breit und damit die grösste bekannte Amphitheaterarena auf dem Gebiet der heutigen Schweiz.

Dort fanden wahrscheinlich statt:

• Gladiatorenkämpfe;
• Tierhetzen;
• öffentliche Vorführungen;
• militärische Zeremonien;
• Versammlungen und Festveranstaltungen.

Nach der Antike blieb die Geländesenke sichtbar. Sie war unter dem Namen Berlisgruob bekannt.

Otto Hauser führte 1897 und 1898 die ersten grossflächigen Ausgrabungen durch.

Seit 1898 befindet sich das Amphitheater im Eigentum der Schweizerischen Eidgenossenschaft.

Wirtschaft und Versorgung

Eine Legion benötigte grosse Mengen an Nahrung, Kleidung, Waffen, Baumaterial und Brennstoff.

Vindonissa war deshalb nicht nur eine Militäranlage, sondern auch ein bedeutendes Wirtschaftszentrum.

Benötigt wurden unter anderem:

• Getreide;
• Fleisch;
• Wein;
• Olivenöl;
• Fischsauce;
• Leder;
• Holz;
• Metall;
• Keramik;
• Ziegel;
• Textilien;
• Tiere und Futtermittel.

Die Versorgung erfolgte teilweise aus der näheren Umgebung. Hochwertige Produkte wurden aus weit entfernten Regionen importiert.

Funde von Amphoren belegen Lieferungen aus:

• Italien;
• Spanien;
• Gallien;
• dem östlichen Mittelmeerraum;
• Nordafrika.

Militärische Werkstätten stellten Waffen, Werkzeuge, Beschläge, Schuhe und andere Ausrüstungsgegenstände her oder reparierten sie.

Ziegeleien und Töpfereien

Der steinerne Ausbau des Lagers erforderte grosse Mengen an Dach-, Mauer- und Heizungsziegeln.

Die Legionen betrieben eigene Ziegeleien, unter anderem im Gebiet von Hunzenschwil und Rupperswil.

Viele Ziegel tragen Stempel der 21. oder 11. Legion.

Solche Stempel erlauben es, Gebäude und Bauphasen zeitlich einzuordnen.

In der Zivilsiedlung bestanden auch Töpfereien. Westlich des Lagers wurden mehrere Brennöfen freigelegt.

Produziert wurden:

• Kochgeschirr;
• Vorratsgefässe;
• Becher;
• Teller;
• Lampen;
• Baumaterialien.

Zivilsiedlung

Ausserhalb des Lagers entstand eine ungefähr 40 Hektaren grosse Zivilsiedlung.

Sie wird häufig als canabae legionis bezeichnet.

Dort lebten:

• Händler;
• Handwerker;
• Wirte;
• Fuhrleute;
• Veteranen;
• Frauen und Kinder;
• Bedienstete;
• Sklavinnen und Sklaven.

Die zivile Bevölkerung war wirtschaftlich eng mit der Legion verbunden.

Entlang der Ausfallstrassen entstanden Häuser mit Werkstätten, Verkaufsräumen und Wohnbereichen.

Zu den nachgewiesenen oder vermuteten Einrichtungen gehörten:

• Gasthäuser;
• Läden;
• Töpfereien;
• Schmieden;
• Bäckereien;
• Ställe;
• kleinere Bäder;
• Heiligtümer.

Obwohl römischen Soldaten während ihrer aktiven Dienstzeit eine rechtlich anerkannte Ehe zeitweise nicht gestattet war, lebten viele mit Partnerinnen und Kindern in der Nähe des Lagers.

Alltag der Legionäre

Der Alltag war streng geregelt.

Zu den Aufgaben gehörten:

• Wachdienst;
• Waffenübungen;
• Marschtraining;
• Bauarbeiten;
• Strassenbau;
• Unterhalt der Befestigungen;
• Holz- und Materialbeschaffung;
• Herstellung und Reparatur von Ausrüstung;
• Verwaltungsarbeiten;
• religiöse Zeremonien.

Die Soldaten erhielten regelmässigen Sold. Ein Teil wurde für Verpflegung, Kleidung und Ausrüstung abgezogen.

Die Stubengemeinschaft von acht Männern kochte und lebte weitgehend gemeinsam.

Archäologische Funde zeigen, dass die Soldaten neben einfacher Alltagskost auch importierte Lebensmittel konsumierten.

Schriftlichkeit

Vindonissa ist für seine aussergewöhnlich zahlreichen hölzernen Schreibtafeln bekannt.

Rund 600 Tafeln beziehungsweise Fragmente blieben im feuchten Boden erhalten.

Sie enthalten unter anderem:

• Briefe;
• Verträge;
• Quittungen;
• Abrechnungen;
• Namenslisten;
• militärische Mitteilungen;
• persönliche Nachrichten.

Geschrieben wurde mit einem Griffel in eine dünne Wachsschicht. Teilweise blieben eingeritzte Spuren im darunterliegenden Holz erhalten.

Die Tafeln geben seltene Einblicke in Sprache, Verwaltung, Handel und persönliche Beziehungen.

Religion

Die religiöse Welt Vindonissas war vielfältig.

Verehrt wurden unter anderem:

• Jupiter;
• Juno;
• Minerva;
• Mars;
• Merkur;
• Mithras;
• der Kaiser und die kaiserliche Familie;
• lokale keltische Gottheiten;
• Schutzgötter einzelner Truppenteile.

Das Fahnenheiligtum in den Principia bildete das religiöse Zentrum der Legion.

Altäre und Weihinschriften wurden von Offizieren, Soldaten, Veteranen und Zivilpersonen gestiftet.

Religion war eng mit Militärdienst, Loyalität und Gemeinschaft verbunden.

Gräberfelder

Nach römischem Recht lagen Friedhöfe ausserhalb der bewohnten Gebiete.

Entlang der Ausfallstrassen entstanden mehrere Gräberfelder.

Die Bestattungsformen veränderten sich im Lauf der Zeit. Im 1. Jahrhundert dominierten Brandbestattungen, später nahmen Körperbestattungen zu.

Grabbeigaben umfassten:

• Keramik;
• Glasgefässe;
• Schmuck;
• Münzen;
• Öllampen;
• Salbgefässe;
• persönliche Gegenstände.

Im Jahr 2012 wurde beim Remigersteig in Brugg ein zuvor unbekanntes Gräberfeld entdeckt.

Dort kamen mehr als 140 Gräber sowie ein gut erhaltenes Grabmonument zum Vorschein.

Abzug der Legion

Im Jahr 101 n. Chr. wurde die Legio XI Claudia Pia Fidelis an die untere Donau verlegt.

Das Lager wurde planmässig geräumt.

Ein Teil der militärischen Gebäude wurde weitergenutzt, umgebaut oder als Quelle für Baumaterial verwendet.

Die zivile Siedlung bestand zunächst weiter. Ohne die Kaufkraft und Nachfrage der Legion verlor Vindonissa jedoch einen grossen Teil seiner wirtschaftlichen Bedeutung.

Das ehemalige Lagerareal wurde ab der Mitte des 2. Jahrhunderts nur langsam zivil überbaut.

Spätantike

Nach dem Fall des obergermanisch-rätischen Limes im 3. Jahrhundert gewann der Raum Vindonissa wieder militärische Bedeutung.

Der Rhein wurde erneut zur Reichsgrenze. Im Gebiet des früheren Legionslagers oder seiner Umgebung entstanden spätantike Befestigungen.

In schriftlichen Quellen erscheint der Ort als Castrum Vindonissense.

Militärische Einheiten sicherten:

• Strassen;
• Flussübergänge;
• Nachschubwege;
• das Hinterland der Rheingrenze.

Die spätantike Siedlung war kleiner als das Legionslager des 1. Jahrhunderts.

Frühchristliches Zentrum

Vindonissa entwickelte sich in der Spätantike zu einem christlichen Zentrum.

Für das 5. und 6. Jahrhundert sind Bischöfe von Vindonissa überliefert beziehungsweise durch kirchliche Quellen erschliessbar.

Der Bischofssitz wurde wahrscheinlich um 600 nach Konstanz verlegt.

Kirchen und Gräberfelder im Raum Windisch und Königsfelden bezeugen die Bedeutung des Orts beim Übergang von der römischen zur frühmittelalterlichen Welt.

Aus der antiken Siedlung entwickelte sich das mittelalterliche Windisch.

Mittelalterliche Nutzung

Nach dem Ende der römischen Herrschaft wurden die Ruinen weitergenutzt.

Steine aus römischen Gebäuden dienten als Baumaterial für:

• Wohnhäuser;
• Kirchen;
• Klosterbauten;
• Mauern;
• Strassen.

Die römische Wasserleitung versorgte auch im Mittelalter und in der Neuzeit die lokale Bevölkerung.

Auf Teilen des früheren Lagergebiets entstanden später das Kloster Königsfelden, landwirtschaftliche Betriebe und das heutige Siedlungsgebiet.

Viele antike Mauern verschwanden oberirdisch, blieben jedoch im Boden erhalten.

Wiederentdeckung und Forschung

Einzelne römische Ruinen waren der Bevölkerung stets bekannt.

Das Amphitheater blieb als Senke im Gelände sichtbar. Andere Anlagen wurden bei Bauarbeiten, in Kellern oder auf Feldern entdeckt.

Im 16. Jahrhundert wurde die antike Bedeutung des Amphitheaters erneut erkannt.

Systematische archäologische Forschungen begannen im späten 19. Jahrhundert.

Gesellschaft Pro Vindonissa

Die Gesellschaft Pro Vindonissa wurde 1897 gegründet.

Ihr Ziel war die Erforschung der Geschichte und Topografie von Vindonissa.

Sie unterstützte:

• Ausgrabungen;
• Konservierungen;
• wissenschaftliche Publikationen;
• den Aufbau einer Sammlung;
• die Vermittlung an die Öffentlichkeit.

Ihre Jahresberichte gehören zu den wichtigsten Publikationsreihen zur römischen Archäologie in der Schweiz.

Vindonissa Museum

Das Vindonissa Museum wurde 1912 in Brugg eröffnet.

Es zeigt Funde aus mehr als einem Jahrhundert archäologischer Forschung.

Zu den Sammlungsbereichen gehören:

• militärische Ausrüstung;
• Waffen;
• Keramik;
• Münzen;
• Glas;
• Schmuck;
• Schuhe und Leder;
• Schreibtafeln;
• medizinische Instrumente;
• religiöse Gegenstände;
• Alltagsobjekte.

Das Museum gehört heute zum Museum Aargau.

Kantonsarchäologie

Die Kantonsarchäologie Aargau untersucht und schützt den Fundplatz.

Da Windisch und Brugg dicht bebaut sind, finden häufig Rettungsgrabungen vor Bauprojekten statt.

Hunderttausende Funde und umfangreiche Grabungsdokumentationen werden in Depots und Archiven aufbewahrt.

Neue Untersuchungen verändern laufend das Bild der antiken Siedlung.

Legionärspfad Vindonissa

Der Legionärspfad Vindonissa wurde 2009 eröffnet.

Er verbindet erhaltene und rekonstruierte Schauplätze auf dem Gebiet des ehemaligen Lagers.

Zu den Stationen gehören:

Schauplatz	Bedeutung
Contubernia	Rekonstruierte Mannschaftsunterkünfte
Westtor	Repräsentatives Lagertor mit sichtbaren Grundmauern
Cloaca Maxima	Begehbarer römischer Abwasserkanal
Nordtor	Überreste der nördlichen Lagerbefestigung
Offiziersküche	Einblick in die gehobene Ernährung von Offizieren
Südtor und Via Praetoria	Konservierte Lagerstrasse und Toranlage
Wasserleitung	Teil der noch funktionsfähigen römischen Wasserversorgung
Amphitheater	Älteste und grösste bekannte Anlage ihrer Art in der Schweiz
Lagerspital	Vermittlung des römischen Militärsanitätswesens
Fahnenheiligtum	Kultzentrum der Legion

Der Legionärspfad ist ein archäologischer Erlebnis- und Lernort.

Er bietet:

• selbstständige Rundgänge;
• Führungen;
• Workshops;
• Veranstaltungen;
• Programme für Schulklassen;
• Übernachtungen in rekonstruierten Legionärsunterkünften.

Der Legionärspfad und das Vindonissa Museum bilden gemeinsam den Museumsstandort Vindonissa innerhalb des Museums Aargau.

Bedeutende Funde

Zu den bedeutenden Fundgruppen aus Vindonissa gehören:

• hölzerne Schreibtafeln;
• Lederschuhe und andere Lederobjekte;
• Waffen und Rüstungsteile;
• medizinische Instrumente;
• Münzen;
• Legionsziegel;
• Keramik und Glas;
• Schmuck;
• Tier- und Pflanzenreste;
• Altäre und Inschriften;
• Werkzeuge;
• Öllampen.

Die Erhaltungsbedingungen waren in feuchten Bodenschichten teilweise aussergewöhnlich gut.

Organische Materialien wie Holz, Leder und Pflanzenreste liefern Informationen, die an trockenen Fundorten gewöhnlich verloren gehen.

Naturwissenschaftliche Untersuchungen ermöglichen Erkenntnisse zu:

• Ernährung;
• Umwelt;
• Tierhaltung;
• Landwirtschaft;
• Herkunft von Waren;
• Krankheiten;
• Bautechnik.

Bedeutung

Vindonissa besitzt herausragende Bedeutung für die Erforschung der Römerzeit in der Schweiz.

Der Fundplatz dokumentiert:

• die römische Eroberung des Alpenraums;
• die Organisation einer Legion;
• militärische Architektur;
• Versorgung und Logistik;
• die Entstehung einer Zivilsiedlung;
• Kontakte zwischen römischer und einheimischer Bevölkerung;
• die wirtschaftliche Entwicklung des Mittellands;
• den Wandel nach dem Abzug der Armee;
• die spätantike Grenzverteidigung;
• die Ausbreitung des Christentums.

Die lange Forschungsgeschichte und die zahlreichen erhaltenen Funde machen Vindonissa zu einem der am besten untersuchten Legionsstandorte nördlich der Alpen.

Zeittafel

Zeit	Ereignis
Späte Eisenzeit	Keltische Siedlung auf dem Windischer Plateau
15 v. Chr.	Römische Besetzung während des Alpenfeldzugs
Um 14/15 n. Chr.	Ausbau zum Legionslager unter Kaiser Tiberius
Spätestens 17 n. Chr.	Bestehen einer umfangreichen Lagerbefestigung
Etwa 14/15–44/45	Stationierung der Legio XIII Gemina
Etwa 44/45–69	Stationierung der Legio XXI Rapax und Beginn des steinernen Ausbaus
Um 50	Brand und Wiederaufbau des Amphitheaters
69	Abzug der Legio XXI Rapax während des Vierkaiserjahrs
Etwa 70–101	Stationierung der Legio XI Claudia Pia Fidelis
101	Verlegung der 11. Legion an die untere Donau
2. Jahrhundert	Fortbestand der Zivilsiedlung bei abnehmender Bedeutung
3. Jahrhundert	Erneute militärische Sicherung des strategisch wichtigen Orts
4. Jahrhundert	Vindonissa erscheint als spätantikes Castrum
5./6. Jahrhundert	Vindonissa ist frühchristliches Zentrum und wahrscheinlich Bischofssitz
Um 600	Verlegung des Bischofssitzes nach Konstanz
Mittelalter	Nutzung römischer Ruinen und der antiken Wasserleitung
1897	Gründung der Gesellschaft Pro Vindonissa
1897–1898	Erste grossflächige Ausgrabung des Amphitheaters
1907	Entdeckung der Cloaca Maxima
1912	Eröffnung des Vindonissa Museums in Brugg
1919	Ausgrabung und Konservierung des Westtors
1936	Entdeckung des Lagerspitals
1966	Untersuchung eines Abschnitts der römischen Wasserleitung
2009	Eröffnung des Legionärspfads Vindonissa
2012	Entdeckung eines grossen römischen Gräberfelds am Remigersteig
2014	Lokalisierung des östlichen Lagertors
21. Jahrhundert	Fortlaufende Ausgrabungen, Forschungen und museale Vermittlung

Siehe auch

• Windisch AG
• Brugg
• Kanton Aargau
• Legio XIII Gemina
• Legio XXI Rapax
• Legio XI Claudia Pia Fidelis
• Augusta Raurica
• Aventicum
• Aquae Helveticae
• Römische Schweiz
• Römisches Reich
• Wasserschloss der Schweiz
• Kloster Königsfelden
• Liste der Kulturgüter in Windisch

Literatur

• Regine Fellmann: Vindonissa. In: Historisches Lexikon der Schweiz.
• Rudolf Fellmann: Das römische Vindonissa. Das Legionslager und seine Umgebung. Gesellschaft Pro Vindonissa, Brugg.
• Michael Alexander Speidel: Die römischen Schreibtafeln von Vindonissa. Gesellschaft Pro Vindonissa, Brugg 1996.
• Christian Meyer-Freuler: Vindonissa. Militärlager und Zivilsiedlung. Brugg.
• Jürgen Trumm: Vindonissa – Stand der Erforschung. In: Jahresbericht der Gesellschaft Pro Vindonissa.
• Kantonsarchäologie Aargau: Archäologische Forschungen in Vindonissa. Brugg.
• Gesellschaft Pro Vindonissa: Jahresberichte. Brugg.
• Museum Aargau: Vindonissa. Alltag und Leben im römischen Legionslager. Brugg und Windisch.
• Matthias Flück: Zu Gast bei Offizieren in Vindonissa. Brugg 2022.

Weblinks

• Vindonissa auf der Website des Kantons Aargau
• Legionärspfad Vindonissa
• Vindonissa Museum
• Archäologie und Museen in Vindonissa
• Archäologische Forschung in Vindonissa
• Gesellschaft Pro Vindonissa
• Artikel «Vindonissa» im Historischen Lexikon der Schweiz
• Römische Schauplätze des Legionärspfads